“萨拉姆！”

“巴雅尔拉！”

“米尼 нэр… 陈兴。”（我的名字…陈兴）他指着自己；

又指指崇宁，“米尼 эхнэр… 崇宁。”（我的妻子…崇宁）

“Хятад улсаас ирсэн.”（从汉地来的）这是巴图尔教他们的最重要的一句自我介绍。

当牧民们听明白他们是从遥远的“Хятад”（汉地）来的时候，眼神里充满了同情和了然。

在这个信息闭塞的边陲，汉地对他们来说，是比金帐汗国中心更遥远、更模糊的概念。

许多人自然而然地认为，这对看起来饱经风霜的夫妇，定是在家乡遭了灾或者惹了官司，才逃难到这苦寒边地。

“哦！可怜的汉人兄弟！”老牧民拍着陈兴的肩膀，力道大得让他龇牙咧嘴：

“来了就好！来了就好！这里虽然苦，但真主保佑，有草场，有牛羊，饿不死！以后就在巴彦苏木住下吧！”

他热情地邀请陈兴夫妇去他家破旧的帐篷“做客”。

在巴图尔连蒙带猜的翻译和肢体语言的帮助下，陈兴夫妇艰难却真诚地融入了这场盛宴。

他们笨拙地用手抓着肉吃，学着别人小口啜饮那酸涩辛辣的马奶酒。

听着牧民们用他们听不懂的语言高声谈笑、唱歌。

虽然交流不畅，但那份底层牧民特有的、在艰苦环境中磨砺出的朴实、好客和面对节日时的纯粹欢乐，深深感染了他们。

几碗马奶酒下肚，气氛更加融洽。

围着篝火，借着巴图尔磕磕绊绊的翻译，陈兴开始小心翼翼地套话，了解这片土地的情况。

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“帖木儿兄弟”陈兴递给帖木儿一块烤得最好的羊腿肉，压低声音：

“我们刚来，啥都不懂。这金帐汗国……大不大？管咱们这儿的是哪位尊贵的领主啊？”

帖木儿嚼着肉，含糊不清地说：

“金帐？大！很大很大！从西边的海，到东边的山，都是大汗的牧场！不过……”

他警惕地看了看四周，声音压得更低：

“现在……不太好啦。首领们都只管自己的地方。我们这片儿，归秃花儿诺颜。”

“他的大帐离这儿骑马要走七八天呢！他只有收税的时候才会派人来。”

语气中并无多少敬畏，反而带着一丝对遥远统治的漠然。

陈兴点点头，继续问：“那……西边呢？听说西边有些……罗刹人？” 。

提到罗刹人，帖木儿的脸上露出了轻蔑、警惕、厌烦的表情。

“哦！那些罗刹人！” 帖木儿啐了一口：

“住在泥巴房子里的人！像老鼠一样！以前他们的大公得跪着来我们萨莱城朝见大汗。”

“献上金银皮毛，才能保住他们的破城！不听话的，我们蒙古铁骑就去烧他们的木头房子，抓他们的人当奴隶！”

他语气中带着金帐汗国子民残存的优越感：

“不过现在嘛……听说西边有个叫莫斯科的泥巴城，他们的大公胆子变大了，不太听话了。”

“秃花儿领主去年还带人去‘收过一次税’，抢回来不少好东西呢！”

他眼中闪过一丝对劫掠的向往，但随即又黯淡下来：