第92章 丹田演化,世界之道

四、嫁衣神功:欲用其利,先挫其锋

嫁衣神功的玄妙,在于其“先舍后得”的禅宗哲理。初练时与寻常内功无异,需吸纳天地元气入丹田,待内力充盈如江河,便要行“挫锋”之事——以特制的“断功针”刺入经脉,强行打散内力,任其流散于四肢百骸。这一步如剜心剔骨,多数人在此阶段功亏一篑,轻则经脉尽断,重则沦为废人。

“挫锋”之后,需以“空杯之心”重新修炼。此时吸纳的元气会沿着受损的经脉流转,每修复一处,内力便精纯一分,如同在废墟上重建楼阁,根基更稳。待内力重回巅峰,便是“转注”之刻——需将自身内力毫无保留地渡给他人,自身则沦为“废人”。但就在内力散尽的刹那,丹田深处会生出一丝“本源真气”,此气无形无质,却能瞬间吸纳天地之力,威力远超从前,这便是“嫁衣”的真谛:“赠人玫瑰,手有余香”,渡人即是渡己。

大侠燕南天练此功时,曾将内力渡给重伤的义子,自身经脉寸断,却在弥留之际悟透“舍即是得”,本源真气破体而出,一掌击退十大恶人,其功力之强,竟能使方圆十里的草木尽数弯折,如拜服一般。此功的巅峰,不在“天下无敌”,而在“无我”——当修炼者不再执着于“拥有”,反而能与天地元气融为一体,举手投足皆有万钧之力。

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五、五绝神功:集腋成裘,万法归一

五绝神功由欧阳亭融合“东邪”的诡谲、“西毒”的狠辣、“南帝”的慈悲、“北丐”的刚猛、“中神通”的中正而成,其修行之法堪称“武学百科”。初练时需分别修炼五家功法:练“东邪”的奇门遁甲,以气御物;练“西毒”的蛤蟆功,强筋健骨;练“南帝”的一阳指,凝练指力;练“北丐”的降龙掌,壮大气势;练“中神通”的先天功,滋养元气。

五家功法各有偏执,修炼者需在丹田内将其拆解重组。比如将一阳指的“凝”与降龙掌的“放”结合,创出“指掌双绝”;将蛤蟆功的“蓄力”与先天功的“生生不息”融合,形成“永动机”般的续航。最难处在于“融”——东邪的阴柔与西毒的酷烈本是对冲,需以“中神通”的中正之气调和,否则会导致内力紊乱,走火入魔。

欧阳亭练至大成时,曾于华山之巅独战群雄。他时而以奇门遁甲布下迷阵,时而以蛤蟆功硬撼重击,指力可点碎金刚石,掌风能掀起千层浪,更能以先天功快速恢复内力,堪称“移动的武学库”。此功的巅峰,是“无招”——当五家功法彻底融入骨髓,出手时已分不清是哪家招式,却能精准克制对手的破绽,这便是“集天下之长,破天下之招”的真谛。

六、天龙八音:以音为刃,杀人无形

天龙八音的诡异,在于其“以乐为兵”的修行之法。修炼者需先精通琴、瑟、箫、笛、钟、鼓、埙、笙八种乐器,每种乐器对应一种音波功:琴音主迷魂,瑟音主蚀骨,箫音主裂帛,笛音主穿肠,钟声主震魂,鼓声主破胆,埙音主勾魂,笙音主灭魄。