林一坐在桌边，面前摊开着笔记本和绘图纸，金丝眼镜后的目光专注而沉静，

但微微颤抖的指尖和偶尔的失神，暴露了他内心同样汹涌的波涛。

他正在试图构建一个模型，一个基于有限数据、试图推演无限可能的——凶手的心理画像。

“…极度自信…甚至可称之为…狂妄。”

林一的声音平静，却带着一种解剖刀般的冰冷锋利，他一边说，一边在纸上写下关键词，

“…他重现十年前的手法，并非简单的复制，而是…一种宣告。

宣告他的回归，宣告他的‘技艺’未曾生疏，宣告…他依旧凌驾于所有追捕者之上。

他享受这种…与警方隔空对话、甚至戏弄的过程。”

“仪式感…是他行为的核心驱动力之一。” 他继续道，笔尖划过纸面，

“…剖胸、取心、替换物品、摆放姿势、绘制符号…每一步都精准、严谨、充满象征意义。

这绝非单纯的杀戮，而是一场…精心编排的黑暗弥撒，一次…向某种扭曲信仰或自我理念的献祭。

他可能…自视为审判者或净化者，认为自己在执行某种…超越世俗法律的‘更高使命’。”

“对特定目标的执念…神职人员…或更广泛地说，某种‘圣洁’或‘堕落’的象征体。” 林一推了推眼镜，

“…伦敦的受害者是神父、修士、修女。上海的保罗神父也是。

他们并非随机选择，凶手可能对宗教体系有着极深的矛盾心理——

极度憎恶其‘虚伪’，又病态迷恋其象征和仪式。

或者…他在通过这些受害者，与某个特定的神只或恶魔进行沟通？”

“精通解剖学与外科手术…手法精准利落，心理素质极其稳定…面对血腥和死亡，

毫无波动，甚至带有一种…‘工匠’般的冷静与专注。”

这指向凶手的可能背景：医生、屠夫、退伍军医、甚至…某种需要精细操作的特殊职业。

“熟悉地下空间与走私网络…” 韩笑接口道，声音低沉，

“…他能轻易利用并融入‘弗拉基米尔’的人口走私体系，

甚至可能…反向利用它来为自己筛选‘合格’的受害者（通过‘体检’抽血？）。

他对上海，至少是对法租界边缘及地下管网的结构，异常熟悉。