墨子亲士

① 亲士：亲近贤能之人。

入国②而不存其士，则亡国矣。

治理一个国家而不关心贤士，那么这个国家就会灭亡。

② 入国：“入”疑“乂”之形误，乂国即治国。

见贤而不急，则缓其君矣。

见到贤德的人而不急于任用，他们就不会尽心尽力辅佐君主。

非贤无急，非士无与虑国。

没有比任用贤能的人更急迫的事情了，没有贤德的人才，就没有人与国君一起谋划天下大事。

缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。

怠慢贤才，轻视贤士，而又能使国家长治久安的事，那是从未有过的。

昔者文公出走而正；

从前，晋文公曾经长期流亡国外，而后来成为天下盟主；

桓公去国而霸诸侯；

齐恒公也曾出走国外，最后称霸诸侯；

越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君。

越王勾践受过吴王战败的受辱，最终成为威慑中原诸国的贤君。

三子之能达名成功于也，皆于其国抑而大丑也。

这三个国君之所以能够成功地扬名于天下，都是由于他们的国家曾遭受困境、个人曾蒙受奇耻大辱的缘故。

太上无败，

最高明的当然是不失败，

其次败而有以成，

其次是失败了但能反败为胜，有所成就，

此之谓用民。

这才叫善于用人。

吾闻之曰：

我听说过这样的话：

“非无安居也，

“不是没有安定的居处，

我无安心也；

而是自己没有一颗安定的心；

非无足财也，

也不是我个人没有足够的财产，

我无足心也。”

而是自己没有一颗满足的心。”