另一方面，孔家家主是衍圣公，世袭罔替，也就是说，孔家家主不管是谁，只要坐上了，就是衍圣公。

也因为这个身份，孔家的土地根本不用交税，已经延续了上千年。

而现在的摊丁入亩，就是让他们赶紧交税，他们自然是不愿意。

而那些寺庙也是不愿意，他们一个个的说自己是出家人身无分文，香客们捐的钱都给了佛祖，不用交税。

但是寺庙大堂里面的金身佛像，还有寺庙周围的土地让人知道，这些钱究竟去了什么地方。

而且那些和尚可不善良，这么多土地种不过来，只能是让一些没有土地的流民来种植，而且租子很高，比地主都狠，不管是风调雨顺还是水旱，租子依然是那些，交不上，那些僧庙护院可不会手下留情，把一个人打死打伤是很平常的事情。

贾钰对这两个没有什么好感，先说孔家，孔子创立儒家思想，广收门徒，有教无类，这一个没的说，而且孔子很多思想现在都有很大的影响，经过了孟子和荀子的补充和完善，可以说汉代以前，儒家一直是很正直的，或者说是忠君爱民，铁骨铮铮，宁折不弯，虽然是以和为贵，但是被人欺负上门了，也得打，而且认为卫国战死很荣耀。

但是之后慢慢的就变了味了，到了这个时候，衍圣公成了世修降表的人，满清入关，他们把身体发肤，受之父母，不敢损伤忘了个一干二净，带头剃发，把良禽择木而栖发挥的淋漓尽致，鬼子来侵略，摆酒招待，大量的珍贵典籍被鬼子弄走，弄的后世要研究，要去小日子那里借，何等的屈辱。

佛门，更不用说，盛世敛财，乱世关闭山门避世，南北朝梁武帝三次入佛门，而当了和尚不用干活，到处化缘，让大量的劳动力流失，导致农业生产受影响，而且佛门很容易蛊惑人心，这让统治者怎么可能放心，因此极力打压，没有官府的允许，私自给人剃度罪名和拐卖差不多，基本上就是一刀，而且没有朝廷签发的度牒，不得私自建造寺庙，一单发现，立刻拆除，为首的人斩首，剩下的人入狱。

而现在，这两个势力为了对付摊丁入亩，已经开始勾结了。

刘畅有些难办，因为孔家是孔子的后人，天下读书人都以孔子为自己的榜样，在读书人的心里是至高无上的，要是真的动了孔家，影响力是很大的。

佛门同样是如此，很多人相信，动了同样也是有很大的麻烦。

绕过去更不可能，这样会造成一个问题，有一就有二，要是真的绕过了孔家和佛门，第二天这两家的土地就会增加十几倍。